Renässansen
Tillbaka Hem Upp

 

Några grundläggande verk, begrepp och tankar:
  • Renässans
    "återfödelse"
    den antika konsten liksom människan
    tänktes återfödas efter medeltidens dunkel.
    Begreppet är samtidens
    och får ses som en reaktion mot den föregående tiden.
    En "typisk renässansmänniska" ansågs:
    "allsidigt begåvad, dynamisk, kritisk, individualistisk och livsbejakande".
  • Ny världsuppfattning
    den medeltida geocentriska världsbilden ersätts av en heliocentrisk:
    • Geocentrisk världsbild
      den antika synen förmedlad av Aristoteles.
      Jorden är universums centrum
      kring vilken allting snurrar i sfärer.
      Undet månen i den sublunära världen
      är allt sammansatt av de fyra elementen:
      Jord, luft, eld och vatten.
      Förändringar orsakas av fyra lagar,
      den viktigaste av dem är ändamålsorsaken.
      En sten som släpps faller till jorden
      eftersom den består mest av elementet jord
      och söker sin naturliga plats vid jordens yta.

      Över månen råder andra lagar
      där finns det femte elementet: etern.
    • Heliocentrisk världsbild
      den nya synen förmedlad av Kopernikus.
      Solen är centrum
      kring vilket jorden och himlakropparna snurrar.
      (denna uppfattning företräddes under antiken av Aristarkos)

      Demokritos atomlära från antiken kommer också till heders igen
      (den hade förkastats av Aristoteles)
      och fysiska tings förändringar
      förklaras endast med hjälp av verkande orsaker.
  • Empirismen
    som grundar kunskap och vetande
    på sinnesintryck och erfarenhet blir allt viktigare.
    Nu prövar man teorier mot iakttagelser
    och den heliocentriska världsbilden stämde bättre empiriskt
    än den geocentriska.
    Flera litterära verk ger uttryck för en tilltro till empirismen:
    • Cervantes Don Quijote
      ställer mot varandra två personligheter
      huvudpersonen och hans väpnare Sancho Panza.
      Don Quijote har en förebild till hur han skall tolka världen,
      nämligen de gamla riddarromanerna,
      medan Sancho Panza använder sig av sina sinnesintryck,
      när han avgör att väderkvarnarna
      är just väderkvarnar och inte jättar.
      Man kan därför säga att dessa båda herrar representerar:
      • dogmatikern
        den som tror på gamla lärosatser utan att pröva dessa mot verkligheten
      • empirikern
        den som bedömer verkligheten efter hur den framstår för honom genom hans sinnesintryck

      Men man kan också se dem som:

      • idealisten
        den som lever för höga ideal
        oavsett hur den krassa verkligheten ser ut
      • realisten
        den som anpassar sig efter hur verkligheten är
    • Rabelais böcker om Gargantua
      Gargantua får en uppfostran som grundar sig på
      experiment och praktik
      inte själlös utantillärning och korvstoppning.
  • Drama
    • Shakespeare
      bryter ofta mot Aristoteles regler för dramat,
      som krävde en hög och värdig stil
      samt en sammanhållen handling.
      Dramerna är rika på bihandlingar
      och kan utspela sig på olika platser
      och ha en utsträckt tid.
      De rymmer ett myller av gestalter,
      höga som låga
      och blandar friskt ädla motiv med burleska inslag.
      Versmåttet är ofta blankvers.
      De kan delas in i fyra grupper:
      • krönikespel
        historiska dramer från äldre engelsk tid
        (Richard III)
      • komedier
        (Så tuktas en argbigga, Tettondagsafton)
      • sagospel
        (Midsommarnattsdröm, Stormen)
      • tragedier
        (Hamlet, Macbeth)
    • Racine
      hämtar motiv från de antika dramatikerna
      och håller sig till Aristoteles regler
    • Molière
      skriver komedier
      där huvudpersonen ofta är monoman
      dvs besatt av en tanke.
      Inte sällan vill pappan gifta bort sin dotter
      så att han själv skall gynnas av giftet.
      Huvudpersonen är en karikatyr
      mot vilken sunda förnuftet ställs
      förkroppsligat i en tjänstekvinna, en hustru eller en bror.
      Versmåttet är alexandrin.
      Titlarna avslöjar i regel mycket om karaktärerna:
      • Den girige
      • Den inbillade sjuke
  • Stiernhielms Herkules
    är en allegori och en lärodikt
    för unga svenska adelsmän i den unga stormakten Sverige.
    Huvudpersonen Herkules står vid skiljevägen
    och möter fru Lusta och fru Dygd som båda försöker förmå honom att välja just deras väg i livet.
    Versmåttet är hexameter.
    Stiernhielm var också, vad man i dag brukar kalla språkpurist
    i den bemärkelsen att han vände sig emot att svenskan
    lånade in så många ord från franskan.
    De tyska accepterade han eftersom han ansåg att svenskan och tyskan var
    "twå fullbördige systrar"
    Han menade att många av dessa franska lånord
    kunde ersättas med fornsvenska, so  fallit ur bruk.
    Han använde alltså många sådana gamla fornsvenska ord i lärodikten Hercules.
    Han bifogar en ordlista till dikten med förklaringar
    Några exempel på ord som Stiernhielm lyckades blåsa liv i och som vi fortfarande använder är med modern stavning:
    • arla, alster, fräck, flock, godlynt, gladlynt, snille, slöjd, tärna, tryta, yrka
      (källa: Gösta Bergman, Kortfattad svensk språkhistoria, Bokförlaget Prisma, 1970)
       



       

 
 

Tillbaka till Komvux Gotland